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上善治水是什么意识-帛书《道德经》
帛书《道德经》中的上善治水到底是什么意识。
上善治水。水善利万物而有静,居众人之所恶,故几于道矣。居善地,心善渊,予善天,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
现在很多版本都把上善治水,翻译为上善似水。我们用老子的原本好不好,专家们可以不可以不要改了。
上善治水,后面还有,水善利万物而有静。等等后面的言语很容易让我们想到。这一篇的意思是让我们向水一样,去向水学习。其实不完全是。上善治水,意识是说,最高的善,就是治理水患。水有两面性,它发狂的时候就会给人民带来灾难。而最高的善就是把水治理的能够有利于万物,滋养万物,把水治理的让它保持静止的状态,治理的让它保持卑下而人们都厌恶的地方,治理的接近道。当水被治理好的时候,就会有以下的表现形态,就是居善地,心善渊,予善天,言善信,政善治,事善能,动善时。所以,对于人们而言。最高的善就是把自己治理好。治理的像水被治理好的样子。然后利于万物,近于道。
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